İlgili Makaleler
İBB'nin Mevlana'nın ölüm yıldönümünde düzenlediği Şeb-i Arus töreninde Türkçe Kuran okunuşu üzerine Diyanet İşleri Başkanlığı konuya ilişkin açıklama yaptı. Açıklamada, "Kuran'ın tercümelerinin ve yorumlarının okunması zorunlu olmakla birlikte, bu tercümelere Kuran denilmesi caiz değildir ve Kuran yerine tercümenin okunması doğru değildir." Ezanların Türkçe okunmasının caiz olmadığı da kaydedildi.
İstanbul Büyükşehir Belediyesi'nin (İBB) Mevlana'nın ölüm yıldönümünde düzenlediği Şeb-i Arus töreninde Kuran-ı Kerim'in Türkçe okunması tartışma yarattı. Konuyla ilgili Diyanet İşleri Başkanlığından açıklama geldi. Açıklama şu şekildedir:"Son zamanlarda halkın ezanı Türkçe okuduğu, Kuran tercümesinin de Kuran gibi olduğu ve bu bağlamda Türkçe ibadet konularının gündeme geldiği görülmüştür. Başkanlığımıza konu ile ilgili birçok soru geldi.Yüce kitabımız Kuran Arapça olarak indirildi (Yusuf, 12/2; Zuhruf, 43/3) Kuran, hem sözünde hem de Başka bir deyişle ifade edilen anlam, Yüce Allah'ın sözü değil, tercümanın kendisinden anladığı anlamdır.Bu nedenle bu sözlerden anlaşılan ve başka kelimelerle ifade edilen anlam Kuran değildir. Kuran kelimesinin terimleri ve manası Arapça olduğunu belirten ayetlerden, Kuran kavramının içeriğinde sadece anlamın değil kelimelerin de yer aldığı açıkça ve kesin olarak anlaşılmaktadır.
İslam, Kuran'ın tercümesinin e Kuran denildi ve tercümesinin Kuran olmadığı. Sınırlar uyumlu. Yüce Rabbimiz'in öğüt ve emirlerini öğrenmek için Kuran'ın manasını ve tefsirini okumak gerekli olmakla birlikte, bu tercümeleri Kuran olarak adlandırmak caiz değildir ve Kuran yerine tercümeyi okumak doğru değildir. . İbadet olarak okunduğunda, Kuran orijinal sözleriyle okunmalıdır. Kuran'ın manasını, tercümesini ve tefsirini okuma hükmü farklıdır ve bu tercümelerin Kuran'ın yerine konulup Kuran olarak muhafaza edilmesi hükmü tamamen farklıdır. Kur'an-ı Kerim'i orijinal haliyle okumak ve namaz kılarken kişinin kendi dilinde dua edebilmesi birbiridir. karıştırılmamalıdır. Çünkü namaz, gereği gibi yerine getirmemiz gereken zorunlu bir ibadettir. Dolayısıyla bu farz, ancak namazın ruknu olan Kuran'ın orijinal sözleriyle okunduğu zaman gerçekleşmiş olur. Namazda Kur'an-ı Kerim okunması icma ile farz olduğu ve hiçbir manası icmâen Kur'an olarak adlandırılamadığı için, namazda Kur'an-ı Kerim kılmak İslam ümmetinin ittifakı ile meşru görülmez. Nitekim bu husus, Müşavirler Kurulu ve Diyanet Yüksek Kurulu'nun 04.12.1997 tarih ve 743 sayılı 9 Ramazan 1324/23 Mart 1926 tarihli kararında açıkça ifade edilmiştir.
Hz. Peygamber Efendimiz (asm) ile belirlenen ezan, İslam dininin sloganı ve Müslüman varlığının / kimliğinin bir göstergesidir. İslam inancının temel esaslarını içeren ve İslam toplumunun ortak değeri olan ezan, aynı zamanda İslami birliğin ve birliğin sembolüdür. Yani insanlar ezanla namaza çağrılırken, diğer taraftan Allah'ın varlığı ve birliği Hz. Muhammed (asv) 'in kendi elçisi olduğunu ve gerçek kurtuluşun (felâh) ahiret mutluluğunda olduğunu ifade eder. Ezanın aslı dışında herhangi bir dilde okunma çağrısının İslam alimleri ve dünya Müslümanları arasında ezan olarak bir ünü olmadığı kesindir. Nitekim İslam alimleri, Arapça dışında okunacak bir çağrının ezan olarak nitelendirilemeyeceğini, örneğin Farsça okunacak kelimelerin ezan olarak geçerli olmadığını belirtmişlerdir. (İbn Abidin, Reddü'l-muhtar, I, 383.) Ezanın orijinal haliyle okunması gereken 15 asırlık bir gelenek ve ittifak vardır. Ezan, İslam'ın sloganı olduğu ve ezana davet edildiği için, farklı dilleri konuşan tüm Müslümanlara, sadece hepsinin ortak şuuruna değinilerek bu davet ulaştırılır ve bu, Arapça ezan okunarak yapılır. ezanın asıl sözleri (İbn Abidin, Reddu'l-muhtar, I, 383). Bu nedenle ezanı orijinal halinden başka bir dilde okumak caiz değildir.
